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Une démarche théorique et métathéorique qui puisse
saisir la variété des implications socio-culturelles du caractère simultanément
épistémologique et culturel de la mort et qui, également, intente
un procès contre la tradition occidentale de privilégier une conception
naturaliste de la mort, articulée soit par excès de banalisation, soit par surinterprétation,
tout autant évitant le risque de nier la nature ontologique
de la mort et sa résistance au discours, soit-il unique ou pluriel. C’est la
démarche que ce livre vous propose.
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