| REZUMAT: |
Tradiţia vie a Bisericii ne oferă înţelegerea timpului nu doar
având semnificaţia de cronos, ca succesiune a unor secvenţe temporale,
ci ca timpul asumat în calitate de kairos, de timp binecuvântat şi
privilegiat, pentru înnoirea şi transfigurarea existenţei, ca şansă de
sesizare a prezenţei şi lucrării lui Dumnezeu în istorie şi în existenţa
concretă a fiecăruia dintre oameni. |
|